Código Penal Celeste

Código Penal Celeste é o segundo livro que eu leio do Nilton Bonder (talvez algumas pessoas o conheçam pela obra A Alma Imoral, que já foi até adaptada para o teatro). Com isso, estou "aumentando" meu conhecimento sobre o judaísmo. Digo aumentando entre aspas, porque realmente não dá para estudar uma religião dessa forma, através de obras isoladas sobre elas. Então, o que eu tenho agora é uma visão bem parcial do Judaísmo por Nilton Bonder, esse rabino carioca, que não é muito convencional e aceito dentro de sua própria comunidade.

Considerando essa ressalva, posso comentar que o judaísmo é mais esotérico do que eu imaginava. Segundo a wikipedia, "esoterismo é o nome genérico que designa um conjunto de tradições e interpretações filosóficas das doutrinas e religiões que buscam desvendar seu sentido supostamente oculto." O que mais pode ser dito a respeito de um livro que interpreta os 10 mandamentos dando a eles um significado totalmente diferente e figurado?

Ele afirma ao longo do livro que Deus (ou D'us, já que o nome do Senhor não pode ser usado assim a toa)não se interessa entre o que é feito entre as pessoas, mas só entre a pessoa e Ele. Por exemplo, "não assassinarás":

"Os tribunais celestes não penalizam os assassinos por tirarem a vida da vítima. A violência, as lesões ou mesmo o homicídio são prerrogativas do livre arbítrio. Toda morte é parte do jogo da vida. (...) Os assassinatos acolhidos como infrações do fórum celeste serão sempre qualificados. A qualificação não é pela maldade ou malícia ao outro, porque responde por escolhas não-feitas ou por assassinatos de possibilidades. Todo assassino ou mesmo toda violência se origina na ilusão da falta de outra opção. É na inexorabilidade de seu ato que o assassino demonstra a sua incapacidade de perceber escolhas a ele disponíveis. Sua ausência é crime por algo não-feito - uma livre escolha. Todo assassinato se inicia numa morte interna através da negação de aspectos de si que constituem pequenos suicídios. Na verdade, todo assassino é um suicida. Matar o outro é escapar de perceber-se matando a sim mesmo."

Fui só eu ou vocês também se perderam no que é sentido figurado e o que é sentido literal? Todo assassinato literal é um suicídio figurado por não escolha? Ou toda não escolha literal é um assassinato figurado?
Bom, por aí vocês vêem o grau que eu não entendi o livro. Alguns pontos são interessantes sim, mas acho que é necessário muita boa vontade para pegar uma parte assim da Bíblia e expandir para tantos sentidos ocultos. (É interessante que várias referências, historinhas de exemplos, vem da tradição judaica - caso você não saiba, a tradição vale tanto quanto a Bíblia, ou quase, o que é bem diferente do cristianismo pós reforma).
Agradeço a Ania pelo empréstimo, e aguardo o livro A Alma Imoral! Outros livros dele, só se já forem validados (recomendados) mesmo.